{"id":1642,"date":"2012-02-23T22:25:21","date_gmt":"2012-02-24T04:25:21","guid":{"rendered":"http:\/\/archivotomasmontero.org\/site\/?p=1642"},"modified":"2024-01-23T23:56:48","modified_gmt":"2024-01-23T23:56:48","slug":"maria-ignacia-mejia-mujer-pensamiento-y-accion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archivotomasmontero.org\/index.php\/2012\/02\/23\/maria-ignacia-mejia-mujer-pensamiento-y-accion\/","title":{"rendered":"Mar\u00eda Ignacia Mej\u00eda: mujer, pensamiento y acci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Las\u00a0personalidades que dieron forma a la vida institucional de Acci\u00f3n Nacional, con liderazgo y congruencia, se han ido quedando en el olvido. Mar\u00eda Ignacia Mej\u00eda Villa es uno de estos casos.<\/p>\n

Nacha Mej\u00eda, como mejor se le conoce, naci\u00f3 el 1 de febrero de 1907 en Cruz de Caminos (actualmente Villa Madero), Michoac\u00e1n, hija de Jos\u00e9 Guadalupe Mej\u00eda y de Zeferina Villa. Estudi\u00f3 la carrera de maestra normalista en el Colegio Italiano de Morelia, para dedicarse luego al magisterio y al trabajo social. En esos a\u00f1os intenta profesar como religiosa pero no es posible, y al regresar a la casa paterna se destaca como presidenta diocesana de la Juventud Cat\u00f3lica Femenina de M\u00e9xico (JCFM) y como militante de la Acci\u00f3n Cat\u00f3lica Mexicana (ACM); es ah\u00ed donde el licenciado Miguel Estrada la invita a formar parte del naciente partido, en el a\u00f1o de 1939.<\/p>\n

En cada oportunidad, Nacha Mej\u00eda participaba en debates y daba mensajes que llegaban a lo m\u00e1s hondo de los corazones panistas. Exig\u00eda que la mujer mexicana se entregara y viviera seg\u00fan altos ideales, sin dejar de criticar y sin hacer a un lado las realidades que viv\u00eda la naci\u00f3n en aquel momento. Al respecto, comentaba en uno de sus discursos: \u201cen M\u00e9xico tenemos un tipo especial: el de la mujer analfabeta que vive como esclava, que carece de toda cultura e ilustraci\u00f3n, la que lleva como estigma el sentido de \u2018su inferioridad\u2019, que la incapacita para todo anhelo de progreso, para toda aspiraci\u00f3n de mejorar\u201d.<\/em> Contra ello presentaba entonces, de manera m\u00e1s directa, al ideal que es la mujer panista, sobre la cual se expresaba en t\u00e9rminos muy claros y de una solidez adelantada a su \u00e9poca: \u201c…Y en su noble empresa de modelar ese nuevo tipo de mujer, Acci\u00f3n Nacional empieza por despertar en ella el anhelo de realizar un ideal, un ideal que llegue a constituirse en el m\u00f3vil poderos\u00edsimo de todos sus actos; un ideal que pueda elevarla muy por encima de todas las trivialidades que constituyen su vida; un ideal que, como una fuerza poderosa, la lleve en su realizaci\u00f3n hasta las cumbres de hero\u00edsmo\u201d.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Nunca quit\u00f3 los pies de la tierra que tocaba y, tomando en cuenta la realidad pol\u00edtica y social del momento, cuando la participaci\u00f3n de la mujer no s\u00f3lo era nula sino imposible en la C\u00e1mara de Diputados, Nacha afirmaba: \u201cque si ella, <\/em>la mujer, no formula las leyes, que si no las firma con su propio nombre, que si ella no llega a dictarlas desde la altura de una curul, s\u00ed puede inspirarlas por el camino de la verdad y de la justicia, aconsejando a los que de ellas se hacen responsables\u201d.<\/em><\/p>\n

Pero la participaci\u00f3n de Mar\u00eda Ignacia no se limitaba al \u00e1mbito local. En los eventos partidistas, como Convenciones y Asambleas, hac\u00eda escuchar su voz, como lo demuestran algunos fragmentos de dos de sus memorables discursos, uno de ellos en la tercera Convenci\u00f3n Nacional de mayo de 1943 y el otro dictado durante la segunda Asamblea Ordinaria de septiembre de 1944.<\/p>\n

En el primero, hac\u00eda un firme cuestionamiento a las pol\u00edticas del sistema mexicano, y se preguntaba: \u201c…en el orden moral, \u00bfse puede ser bueno f\u00e1cilmente cuando se carece hasta de las m\u00ednimas condiciones que exige la dignidad de la existencia humana? \u00bfSe puede ser bueno f\u00e1cilmente cuando se mira sancionar el vicio, la malicia y el crimen con un puesto de confianza? \u00bfSe puede ser bueno f\u00e1cilmente cuando se es victima de la injusticia y de la m\u00e1s baja ambici\u00f3n por parte de los responsables del bien com\u00fan?…\u201d<\/em><\/p>\n

\u201cLlegu\u00e9monos<\/em> \u2013dec\u00eda Nacha Mej\u00eda\u2013 hasta esas viviendas miserables de m\u00ednima categor\u00eda, la mayor\u00eda de ellas reducidas a un solo cuarto en donde se cocina, se come, se duerme, se lleva vida \u00edntima, y no uno o dos seres, sino una familia entera y las m\u00e1s de las veces numerosas; recorramos esas calles atestadas de chiquillos harapientos, en donde encontramos la palabra soez, en donde aprenden toda clase de inmoralidades; salgamos a los campos y encontraremos el mismo espect\u00e1culo, la misma miseria, la misma pobreza acentuada quiz\u00e1 por el analfabetismo que no han logrado desterrar las numerosas escuelas situadas a lo largo de las carreteras. Y no hablemos de esos espect\u00e1culos; visitemos los hospicios, las c\u00e1rceles, los cuarteles, y veremos en todas partes la misma nota saliente: miseria, negligencia, dolor, bajo cualquier aspecto, pero miseria al fin…\u201d.<\/em><\/p>\n

\u201c…Acci\u00f3n Nacional se ha reunido en esta ocasi\u00f3n para tratar los puntos fundamentales del problema nacional y ha dado un dictamen acertado a los puntos m\u00e1s interesantes que ofrece la cuesti\u00f3n social y ha dicho esta soluci\u00f3n con la inteligencia y con el coraz\u00f3n, porque Acci\u00f3n Nacional no s\u00f3lo quiere suavizar los males, sino remediarlos; no quiere \u00fanicamente manifestar los males, sino resolver, sino combatir su causa; y para eso, se\u00f1oras y se\u00f1ores, se necesitan estudio e inteligencia; pero m\u00e1s que todo, voluntad y desinter\u00e9s personal que nacen del coraz\u00f3n… \u201c<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a><\/em><\/p>\n

Un a\u00f1o despu\u00e9s, Mar\u00eda Ignacia dar\u00eda una de sus m\u00e1s grandes piezas oratorias, durante la segunda asamblea general ordinaria, al hablar de la reforma social y colocar a la mujer en el lugar que le corresponde; no por deseo sino por justicia:<\/p>\n

\u201cSe\u00f1oras y se\u00f1ores: La sentencia luminosa de Enrique Bolo: \u2018El porvenir del mundo se mece en las cunas\u2019 parodiada en esta ocasi\u00f3n, podr\u00eda precisarse en estos t\u00e9rminos: \u2018La reforma social de M\u00e9xico se mece, se arrulla en el alma de la mujer mexicana\u2019. Un tanto exagerada pudiera parecer a algunos, sin embargo, nada tan cierto, nada tan razonable y nada tan fundado hablando de reforma social y refiri\u00e9ndose a M\u00e9xico; porque la reforma social, la aut\u00e9ntica reforma social desbordar\u00e1 del hogar donde la mujer es la forjadora…\u201d<\/em><\/p>\n

En otro momento, agregaba: \u201csi la juventud es promesa y no estado, de este estado de nuestras j\u00f3venes estudiantes \u00bfcu\u00e1l es la promesa? Pero no las culpemos a ellas. Despu\u00e9s de algunos a\u00f1os de estar en su contacto, bien puedo tomar su defensa\u2026. \u00bfQui\u00e9n se ha preocupado jam\u00e1s por despertar, orientar y robustecer en ellas el sentido social?… \u00bfQui\u00e9n les ha hecho comprender la repercusi\u00f3n de cada uno de sus actos en la sociedad? \u00bfQui\u00e9n les ha hablado jam\u00e1s de bien com\u00fan en su m\u00e1s alto y noble concepto y sin prescindir de los valores del esp\u00edritu? Hag\u00e1moslo nosotras, o empe\u00f1\u00e9monos porque se haga: Que las clases de historia, de civismo y otras m\u00e1s, dejen de ser meros ejercicios de memoria de cosas m\u00e1s o menos ciertas en los colegios particulares, o desahogos apasionados del profesor de escuelas oficiales, para convertirse en el estudio serio y provechoso de una humanidad que sufre, lucha y se esfuerza a trav\u00e9s de los siglos en la conquista de la justicia, del bienestar y de las plazas que indiscutiblemente tiene derecho: de una humanidad que en cuya vida interviene la mujer como factor principal. De una humanidad que por lo tanto, no puede serle indiferente o extra\u00f1a y a la que llegar\u00e1 a amar con generosidad y desinter\u00e9s, por la que se forjar\u00e1 un ideal y para la que llegar\u00e1 a constituirse realmente en esperanza y promesa\u201d.<\/em><\/p>\n

\u201cHasta hace relativamente poco pudiera decirse, que para la mujer mexicana no exist\u00eda otra profesi\u00f3n que la del magisterio. Noble y digna profesi\u00f3n que aquilataba su valor y la enaltec\u00eda a los ojos de todos, pero cambiaron los tiempos, logr\u00f3 franquear los umbrales de la universidad, desplazar el hombre en las oficinas e invadido casi todos los terrenos. En buena hora que haya obtenido estas conquistas; por saber m\u00e1s no es una mujer menos mujer, al contrario. Yo no concibo la profesionista sin ideal. Ellas son ciertamente para M\u00e9xico un valor y una fuerza, y por eso precisamente, por eso, porque son un valor y una fuerza, cuando se habla de reforma social hay que estudiar la manera de aprovecharla. Pero por encima del respeto y la admiraci\u00f3n que nos inspira la mujer doctorada en Leyes, en Medicina o en Filosof\u00eda, se mantiene nuestra veneraci\u00f3n por la mujer que se dedica al magisterio: la profesi\u00f3n m\u00e1s ingrata; pero la m\u00e1s digna, la m\u00e1s noble, la m\u00e1s desinteresada y donde la mujer es m\u00e1s perfectamente mujer\u201d.<\/em><\/p>\n

\u201c\u00bfD\u00f3nde se est\u00e1 preparando el n\u00famero suficiente de educadoras capacitadas para la ni\u00f1ez del ma\u00f1ana? \u00bfQui\u00e9n se preocupa por despertar en nuestras jovencitas la vocaci\u00f3n al magisterio, sustituyendo en su mente el aspecto gris y sombr\u00edo del faquirismo magisterial por una visi\u00f3n de claridad y de luz? \u00a1oh, cu\u00e1nto falta por hacer a este respecto y c\u00f3mo es de vital importancia solucionar este problema! Si a la siguiente generaci\u00f3n, aprovechando el fruto de los tiempos pasados, ofrecemos un vergonzoso porcentaje de analfabetas, \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el personal docente que va combatir el analfabetismo en el futuro?… \u00bfNo podr\u00edamos ceder la palabra a quien habla de campa\u00f1as en contra del analfabetismo en el presente?\u201d.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a><\/em><\/p>\n

Esta gran mujer que fuera Consejera Nacional de 1954 hasta su muerte, el 19 de septiembre de 1961 (en Morelia, Michoac\u00e1n); consejera regional e integrante del Comit\u00e9 Directivo Regional en Michoac\u00e1n de 1939 a 1961; presidenta fundadora de la Secci\u00f3n Femenina del PAN en Michoac\u00e1n; candidata a diputada federal suplente en dos ocasiones, fue y debe ser ejemplo para las nuevas generaciones de panistas que luchan por un M\u00e9xico mejor. Debe ser faro de quienes pudieran pensar que la batalla panista est\u00e1 simplemente en las c\u00e1maras y que a nosotros no nos queda m\u00e1s que esperar la oportunidad. La acci\u00f3n pol\u00edtica no es una responsabilidad de partidistas sino de ciudadanos.<\/p>\n

No podr\u00edamos terminar estas l\u00edneas sin aquellas palabras con que conclu\u00eda su discurso en P\u00e1tzcuaro en 1941, palabras que son algo m\u00e1s que un exhorto a las mujeres para tomar un rumbo y un ideal: \u201c…entonces se habr\u00e1 realizado en M\u00e9xico el milagro de la mujer azul, la de los anhelos grandes, la de los ideales excelsos, porque azul es lo grande, porque azul es lo excelso, la mujer azul, en una palabra, que garantice el claro, el luminoso, el brillante porvenir de M\u00e9xico\u201d.<\/em><\/p>\n

(*) Jos\u00e9 Gerardo Ceballos Guzm\u00e1n<\/span><\/em> es Director del Centro de Estudios, Documentaci\u00f3n e Informaci\u00f3n sobre el Partido Acci\u00f3n Nacional (CEDISPAN), y en el Archivo Tom\u00e1s Montero Torres<\/span><\/em> nos sentimos muy agradecidos por esta valiosa colaboraci\u00f3n para el blog, inspirada en una serie de fotograf\u00edas hist\u00f3ricas cuyo autor es el propio Tom\u00e1s Montero Torres<\/span><\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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